موضوع: قصة ذكاء الغلام السبت مارس 27, 2010 9:46 pm
(ذكاء الغلام حكمة عظيمة ماشاء الله )
قصه غلام منبني هاشم والحجاج بن يوسف الثقفــي
خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأىتسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب. فقال لهالحجاج : ماذا تفعل هنا أيها الغلام ؟ فرفع الصبي طرفه إليه وقال له : ياحامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلامجبار وعقلك عقل !!!!. فقال الحجاج له : أما عرفتني ؟ فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام. فقال الحجاج أ ويلك أناالحجاج بن يوسف. فقال الغلام : لا قرب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامكوأقل إكرامك . فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب وكل واحديقول السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال الحجاج: احفظوا هذا الغلام فقدأوجعني بالكلام فأخذوا الغلام فرجع الحجاج إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حولهجالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام فلما مثل بين يديه،ورأى الوزراء و أهل الدولة لم يخشى منهم.. بل قال : السلام عليكم فلم يردالحجاج السلام فرفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عالياً ومزين بالنقوشوالفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان. فقال الغلام : أتبنون بكل ريعآية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.. فاستوىالحجاج جالساً وكان متكئاً فقالوا للغلام : يا قليل الأدبلماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام اللائق ولماذا لم تتأدب في حضرته ؟ فقال الغلام : يا براغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوعالدرج.. أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه ، يعني السلام على علىّبن أبى طالب وأصحابه فقال الحجاج : يا غلام لقد حضرت في يوم تم فيه أجلكوخاب فيه أملك. فقال الغلام : والله يا حجاج أن كان في أجلي تأخير لم يضرنيمن كلامك لا قليل ولا كثير. فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك يا خبيثأن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلاماً مثلك يا قليل الآداب انظر منتخاطب وأجبه بأدب واحترام فهو أمير العراق والشام. فقال الغلام : أما سمعتمقوله تعالى " كل نفس تجادل عن نفسها" فقال الحجاج : فمن عنيت بكلامك أيهاالغلام ؟ قال : عنيت به على بن أبى طالب وأصحابه وأنت يا حجاج على من تسلم؟ فقال الحجاج : على عبدالملك بن مروان. فقال الغلام : عبدالملكالفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. فقال الحجاج : ولم ذلك ياغلام ؟ فقال : لأنه أخطأ خطيئةً عظيمة مات بسببها خلقكثير.. فقال بعض الجلساء اقتله يا أمير المؤمنين فقد خالف الطاعة وفارقالجماعة وشتم عبدالملك بن مروان. فقال الغلام : يا حجاج أصلح جلسائك فإنهمجاهلون فأشار الحجاج لجلسائه بالصمت. ثم سأله الحجاج : هل تعرف أخي؟ فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهارون ليخلعوه عن عرشه فاستشارجلسائه. فقال الحجاج : اضربوا عنقه. فقال له الرقاشي : هبني إياهيا أمير المؤمنين أصلح الله شأنك. فقال الحجاج : هو لك لا بارك الله فيه. فقال الغلام : لا شكر للواهب ولا للمستوهب. فقال الرقاشي : أناأريد خلاصك من الموت فتخاطبني بهذا الكلام.. ثم التفت الرقاشي إلىالحجاج وقال له: افعل ما تريد يا أمير المؤمنين. فقال الحجاج للغلام : منأي بلد أنت ؟ فقال للغلام: من مصر. فقال له الحجاج : من مدينةالفاسقين . فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟ قالالحجاج : لأن شرابها من ذهب ونيلها عجب وأهلها لا عجم ولا عرب. فقال الغلام : لستُ منهم. فقال الحجاج : من أي بلد إذن ؟ قال الغلام : أنا من أهل خرسان. فقال الحجاج : من شر مكان وأقلالأديان. فقال الغلام : ولم ذلك يا حجاج ؟ فقال : لأنهم عجم أعجاممثل البهائم والأغنام كلامهم ثقيل و غنيهم بخيل. فقال الغلام : لستُ منهم. فقال الحجاج : من أين أنت ؟ قال : أنا من مدينة الشام. قالالحجاج : أنت من أحسن البلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان . قال الغلام : لستُمنهم. قال الحجاج : فمن أين إذن؟ قال الغلام : من اليمن. فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور. قال الغلام: ولم ذلك؟ قال الحجاج : لأن صوتهم مليح و عاقلهم يستعمل الزمر و جاهلهم يشرب الخمر. قال الغلام : أنا لستُ منهم. قال الحجاج : فمن أين إذن؟ قال الغلام : أنا من أهل مكة. فقال الحجاج : أنت إذن من أهل اللؤموالجهل وقلة العقل. فقال الغلام : ولم ذلك ؟ قال : لأنهم قوم بعثفيهم نبي كريم فكذبوه وطردوه وخرج من بينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه. فقالالغلام : أنا لستُ منهم. فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثنيبقتلك. فقال الغلام : لو كان أجلي بيدك لما عبدت سواك ولكن اعلم يا حجاجأني أنا من أهل طيبة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الحجاج : نعمت المدينة أهلها أهل الإيمان والإحسان فمن أي قبيلة أنت ؟ فقال الغلام : من ثلى بنى غالب من سلالة علي بن أبى طالب عليهالسلام وكل نسب وحسب ينقطع إلا حسبنا و نسبنا فإنه لا ينقطع إلى يومالقيامة.. فاغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله. فقال له كلمن حضر من الوزراء : ولكنه لا يستحق القتل وهو دون سن البلوغ أيها الأمير. فقال الحجاج : لا بد من قتله ولو يناد منادى من السماء. فقالالغلام: ما أنت بنبي حتى يناديك مُنادٍ من السماء. فقال الحجاج : ومن يحولبيني وبين قتلك. فقال الغلام : يحول بينك وبين قتلي ما يحول بين المرءوقلبه. فقال الحجاج : وهو الذي يعينني على قتلك. فقال الغلام : كلاإنما يعينك على قتلي شيطانك و أعوذ بالله منك ومنه. فقال الحجاج : أراكتجاوبني على كل سؤال فأخبرني ما يقرب العبد من ربه؟ فقال الغلام : الصوموالصلاة والزكاة والحج . فقال الحجاج: أنا أتقرب إلى الله بدمك لأنك قلتأنك من أولاد الحسن والحسين. فقال الغلام : من غير خوف ولا جزع أنامن أولاد رسول الله صلى الله عليه وآلهِ وسلم إن كان أجلي بيدك!فقد حضر شيطانكيعينك على فساد آخرتك. فأجابه الحجاج : أتقول أنك من أولاد الرسول وتكرهالموت؟ قال الغلام : قال الله تعالى " ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة" قال الحجاج : ابن من أنت ؟ قال الغلام : أنا ابن أبي و أمي. فسأله الحجاج : من أين جئت ؟ قال الغلام : على رحب الأرض. فقال الحجاج : أخبرني من أكرم العرب؟ فأجاب الغلام : بنو طي . فسأله الحجاج : ولم ذلك ؟ فقال الغلام: لأن حاتم الأصم منهم. فقال الحجاج : فمن أشرف العرب ؟ قال الغلام : بنو مضر. فقال الحجاج : ولم ذلك؟ فقال الغلام : لأن محمد صلى الله عليه وسلممنهم. فقال الحجاج : فمن أشجع العرب ؟ فقال الغلام : بنو هاشم لأنعلي بن أبي طالب منهم . فقال الحجاج: فمن أنجس العرب و أبخلهم وأقلها خيراً؟ فقال الغلام : بنو ثقيف لأنك أنت منهم وفي الحديث الشريف يظهر من بنوثقيف نمرود وكذاب فالكذاب مسيلمة والنمرود أنت فأغتاظ الحجاج غيظاً شديداًوأمر بقتله فشفع به الحاضرون فشفعهم فيه وسكن غضبه قليلاً ؛؛ وقال الحجاج : أين تركت الإبل ذات القرون ؟ فقالالغلام : تركتها ترعى أوراق الصوّان. فصاح الحجاج به قائلاً : يا قليلالعقل ويا بعيد الذهن هل للصوان ورق؟ فقال الغلام : وهل للإبل قرون ؟ فقال الحجاج : هل حفظت القرآن ؟ فقال الغلام : هل القرآن هارب منىحتى أحفظه. فسأله الحجاج : هل جمعت القرآن ؟ فقال الغلام : وهل هومتفرق حتى أجمعه ؟ فقال له الحجاج : أما فهمت سؤالي . فأجابهالغلام : ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه. فقال الحجاج : فأخبرني عن آية في القرآن أعظم؟ وآية أحكم؟ وآية أعدل ؟ وآية أخوف ؟ وآيةأرجى ؟ وآية فيها عشر آيات بينات؟ وآية كذب فيها أولاد الأنبياء؟ وآية صدقفيها اليهود والنصارى ؟ وآية قالها الله تعالى لنفسه؟ وآية فيها قول الملائكة؟ و آية فيها قول أهل الجنة؟ وآية فيها قول أهل النار؟ وآية فيها قول إبليس؟؟؟ فقال الغلام : أما أعظم آية فهي آية الكرسي وأحكم آية إن اللهيأمر بالعدل والإحسان وأعدل آية فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعملمثقال ذرة شراً يره وأخوف آية أيطمع كل امرىء منهم أن يدخل جنة نعيم وأرجى آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إنالله يغفر الذنوب جميعها وآية فيها عشر آيات بينات هي إن في خلق السماواتوالأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب وأما الآية التي كذبفيها أولاد الأنبياء فهي وجاءوا على قميصه بدم كذب وهم إخوة يوسف كذبوا ودخلواالجنة وأما الآية التي صدق فيها اليهود والنصارى فهي وقالت اليهود ليستالنصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء فصدقوا ودخلوا النار والآية التي قالها الله تعالى لنفسه هي وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدونما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وآية فيها قول الأنبياء وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلىالله فليتوكل المؤمنون وآية فيها قول الملائكة سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم و أية فيها قول أهل الجنة الحمد لله الذيأذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور وآية فيها قول أهل النار ربنا أخرجنامنها فإن عدنا فإنا ظالمون وآية فيها قول إبليس أنا خير منه خلقتني من ناروخلقته من طين فقال الحجاج : أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء ؟ ومن حُفِظَبالهواء ؟ ومن هَلِكَ بالهواء ؟ فقال الغلام : الذي خُلِقَ من الهواء سيدناعيسى عليه السلام؛؛ والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهماالسلام ؛ وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود. فقال الحجاج : فأخبرني عمنخُلِقَ من الخشب ؟ والذي حُفظ بالخشب ؟ والذي هلك بالخشب ؟ فقال الغلام : الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالخشبنوح عليه السلام؛؛ والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام. فقالالحجاج: فأخبرني عمن خُلق من الماء ؟ ومن نجا من الماء ؟ ومن هلك بالماء ؟ فقال الغلام: الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام؛؛ والذي نجا منالماء موسى عليه السلام؛؛ والذي هلك بالماء فرعون. فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من النار ؟ ومن حُفظ من النار ؟ فقال الغلام : الذي خُلقمن النار إبليس؛؛ والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام. فقال الحجاج : فأخبرني عن أنهار الجنة وعددها ؟ فقال الغلام : أنهار الجنة كثيرة لا يعلمعددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه العزيز فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار منلبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسلمصفى... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نظيره فيالدنيا وهو في رأس بنى آدم طعم عينه مالح وطعم أذنه مر وطعم فمه عذب . فقال الحجاج : إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل يوجدمثلهم في الدنيا ؟ فقال الغلام : الجنين في بطن أمه يأكل ويشرب ولا يتغوط. فقال الحجاج : فأخبرني عن العقل ؟ والإيمان ؟ والحياء ؟ والسخاء ؟ والشجاعة؟ والكرم؟ فقال الغلام : إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعةفي الرجال وواحداً في النساء,, والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً فيبقية الدنيا؛؛ والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال؛؛ والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء؛؛ والشجاعة والكرمعشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم؛؛ فقال الحجاج : فأخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟ فقال الغلام : صيام رمضان. فقال الحجاج : وما يجب في العمر مرة ؟ فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا . فقال الحجاج : فأخبرني عن أقرب شيء إليك ؟ فقال الغلام : الآخرة . ثم قال الحجاج: سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام. فقال الغلام : أنا أهل لذلك. فقال الحجاج : فمن أحق الناس بالخلافة ؟ فقال الغلام : الذي يعفو ويصفح ويعدل بين الناس. فقال له الحجاج : أخبرني عن أول من نطق في الشعر؟ فقال الغلام :سيّدنا آدم عليه السلام وذلك لما قتل قابيل أخاه هابيل. أنشد آدم يقول : بكــت عــينـي وحـق لـها بكاهـــا *** ودمــــع الـــعـــين منهمل يسيحفـــمـا لـي لا أجــود بسـكـب دمع *** و هـابــيل تضمّنـه الـضــريـــــح رمــى قــابـيـل هـــابــيــلاً أخـــاه *** والحد في الثرى الوجه الـصبيحتغـــيرت البـــلاد ومـــن عـــليها *** فــوجــــه الأرض مــغــبر كشيحتـــبدل كـــل ذي طــعــم ولــــون *** لـــفـقـدك يا صــبــيـح يا ملــــيح أيا هـــــابــيل إن تــقــتـل فإنــــي *** عـــليك الــــدهر مكتـئـب قريــح فأنت حياة من في الأرض جميعاً *** وقــــد فــقـدوك يا روح وريـــحوأنـــت رجــيــح قــدر يـا فصيح *** سلـــيم بـل ســـميح بــل صبيـــح ولــــسـت مــيـت بـــــل أنت حي *** و قــابــيــل الشــقي هو الطريـح علـــــيه السخــط من رب البرايا *** و أنت عـــليـــك تسليم صريـــح فأجابه إبليس يقول : تـنوح على البلاد ومن عليها *** وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيحوكـــنت بها وزوجك في نعيم *** مــن الــمــولـى وقـلـبك مسـتريـــح خـدعتك في دهائي ثم مكري *** إلــــى أن فـــاتـك الــعيــش الرشيح فقال الحجاج : أخبرني يا غلام عن أجود بيت قالته العرب في الكرم ؟فقال الغلام : هو بيت حاتم طي. حيث يقول: ـــ وأكرم الضيف حتما حين يطرقني *** قبل العيال على عسرٍ و إيسارِ فقال الحجاج : أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة و جارية وسيف وفرس. وقال الحجاج في نفسه : إن أخذ الفرس نجا.. وإن أخذ غيرها قتلته.. فلما قدمها له قال الحجاج : خذ ما تريد يا غلام.. فقال الغلام : إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع. فقال الحجاج : خذهم لا بارك الله لك فيهم. فقال الغلام : قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولا جمعني بك مرة أخرى. ثم قال الغلام : من أين أخرج يا حجاج ؟ فأجابه الحجاج : أخرج من ذاك الباب فهو باب السلام. فقال الجلساء للحجاج : هذا جلف من أجلاف العرب أتى إليك وسبَّكَ وأخذ مالك فتدله على باب السلام! ولم تدله على باب النقمة والعذاب ؟ فقال الحجاج : إنه استشارني والمستشار مؤتمَن... وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه
أرجوا أن تنال إعجابكم
hananeworld
عدد الرسائل : 9 العمر : 27 تاريخ التسجيل : 23/09/2010
موضوع: رد: قصة ذكاء الغلام الخميس نوفمبر 04, 2010 8:38 pm
hi it is a nice
ورود عضو مجتهد
عدد الرسائل : 71 العمر : 30 تاريخ التسجيل : 25/11/2007
موضوع: رد: قصة ذكاء الغلام السبت مارس 05, 2011 5:26 pm
عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام. 
: إنه استشارني والمستشار مؤتمَن... 
