عوامل مساعدة على غضّ البصر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أيها الأفاضل : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعمة البصر من النّعم التي يمتنّ الله بها على عباده ليؤدّوا شكرها و هي كثيرة لا تحصى، وشكر النّعمة لا يكون باللّسان فقط بل باستخدام هذه النّعمة في ما أحلَّ الله ، وحفظها عمّا حرّم الله ، وإطلاق البصر إلى المحرّمات له أضرار عديدة يكفي أنّها تجعل صاحبها من المقصّرين ، ويكفي في زجر النّفس عنها أن يُعلم أنّ الله سبحانه مطّلع على هذه الخيانة من العين يقول تعالى : (( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور )).

هذا الواقع يؤدي إلى محرمات وكبائر ومنها : المخالطة والمماسّة والزّنا ، وكلّ ذلك مبدؤه النّظر .

لذا جاءت الشريعة بتحريم الطرق التي تؤدي للفاحشة ومنها :

النظر إلى الأجنبية :

أـ قال تعالى : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ...)) النور / 30 .

قال الإمام ابن كثير : " هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عمّا حرّم عليهم ، فلا ينظرون إلاّ إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغمضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع بصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعاً " تفسير ابن كثير ( 3 / 282 ) .

ب ـ ويقول تعالى : (( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن )) الأحزاب / 53 .

ج ـ وعن جرير بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ قال : (( سألت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري )) رواه مسلم ( 2159 ) .

قال النووي : " معنى " نظر الفجأة " : أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه في أول ذلك ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال ، فإن صرف في الحال فلا إثم عليه، وإن استدام النّظر أثم لهذا الحديث ، فإنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم )) ...
ويجب على الرجال غضّ البصر عنها في جميع الأحوال إلا لغرض صحيح شرعي وهو حالة الشهادة والمداواة وإرادة خطبتها أو شراء الجارية أو المعاملة بالبيع والشراء وغيرهما ونحو ذلك وإنما يباح في جميع هذا قدر الحاجة دون ما زاد " " شرح مسلم " ( 14 / 139 ) .

عوامل مساعدة على غضّ البصر :

وهناك وسائل معينة على غض البصر ، نسأل الله أن يعينك على تحقيقها :

1 - استحضار اطّلاع الله عليك ، ومراقبة الله لك ، فإنّه يراك وهو محيط بك ، فقد تكون نظرة خائنةً ، جارك لا يعلمها ؛ لكنَّ الله يعلمها ، قال تعالى : (( يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور )) غافر/19 .

2- الاستعانة بالله والمثول بين يديه ودعائه ، قال تعالى : (( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ))غافر/ 60 .

3- أن تعلم أنّ كلّ نعمة عندك هي من الله تعالى ، وهي تحتاج منك إلى شكر ، فنعمة البصر من شكرها حفظها عمّا حرّم الله ، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟ قال تعالى : (( وما بكم من نعمة فمن الله )) النحل / 53 .

4- مجاهدة النّفس وتعويدها على غضّ البصر والصّبر على ذلك ، والبعد عن اليأس ، قال تعالى : (( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )) العنكبوت / 69 .

وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( … ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبّره الله … )) رواه البخاري ( 1400 ) .

5 – اجتناب الأماكن التي يخشى الإنسان فيها من فتنة النظر إذا كان له عنها مندوحة ، ومن ذلك الذهاب إلى الأسواق والجلوس في الطرقات… قال – صلى الله عليه وسلم – : (( إياكم والجلوس في الطرقات ؟؟ ، قالوا : مالنا بدٌّ ، إنّما هي مجالسنا نتحدث فيها ، قال : فإذا أبيتم إلا المجالس ، فأعطوا الطريق حقها ، قالوا : وما حق الطريق ؟ ، قال : غضّ البصر ، وكفّ الأذى … )) رواه البخاري ( 2333 ) ومسلم ( 2121 ) .

6 – أن تعلم أنّه لا خيار لك في هذا الأمر مهما كانت الظروف والأحوال ، ومهما دعاك داعي السّوء ، ومهما تحرّكت في قلبك العواطف والعواصف ، فإنّ النّظر يجب غضّه عن الحرام في جميع الأمكنة والأزمنة ، وليس لك أن تحتج مثلاً بفساد الواقع ولا تبرّر خطأك بوجود ما يدعو إلى الفتنة ، قال تعالى : (( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً )) الأحزاب / 36 .

7- الإكثار من نوافل العبادات ، فإنّ الإكثار منها مع المحافظة على القيام بالفرائض ، سببٌ في حفظ جوارح العبد ، قال الله تعالى في الحديث القدسي : (( … وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه … )) البخاري ( 6137 ) .

8 ـ صحبة الأخيار ، فإنّ الطبع يسرق من خصال المخالطين ، والمرء على دين خليله ، والصاحب ساحب .

9 – تذكّر شهادة الأرض التي تمارس عليها المعصية عليك ، قال تعالى : (( يومئذ تحدث أخبارها )) الزلزلة/ 4 .

10 - تذكّر الملائكة الذين يحصون عليك أعمالك ، قال تعالى : (( وإنّ عليكم لحـافظين ، كراماً كاتبين ، يعلمون ما تفعلون )) الانفطار / 10 –12 .

11- استحضار بعض النّصوص النّاهية عن إطلاق البصر ، مثل قوله تعالى : (( قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم )) النور / 30 .

12– البعد عن فضول النّظر ، فلا تنظر إلاّ إلى ما تحتاج إليه، ولا تطلق بصرك يميناً وشمالاً ، فتقع فيما لا تستطيع سرعة التخلص منه من تأثير النظر إلى ما فيه فتنة .

13 – الزواج ، وهو من أنفع العلاج ، قال – صلى الله عليه وسلم – : (( يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنّه أغضّ للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنّه له وجاء )) أخرجه البخاري ( 1806 ) ومسلم ( 1400 ) .

14– أداء المأمورات كما أمر الله ، ومنها : الصلاة قال تعالى : (( إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .. )) العنكبوت / 45 .

15– تذكّر الحور العين ، ليكون حادياً لك على الصّبر على ما حرّم الله طلباً لوصال الحور ، قال تعالى : (( وكواعب أترابا )) النبأ / 33 .

وقال – صلى الله عليه وسلم - : (( … ولو أنّ امرأة من أهل الجنّة اطّلعت على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحاً ، ولنصيفها على رأسها خيرٌ من الدنيا وما فيها )) رواه البخاري ( 2643 )

16 – استحضار ما في المنظور إليه من النّقص وما يحمله من الأذى والقاذورات في أحشائه …؟!

17– محاسبة النّفس بين الحين والآخر ، ومجاهدتها على غضّ البصر ، واعلم أنّ لكلّ جوادٍ كبوة ..؟

18– تذكّر الألم والحسرة التي تعقب هذه النّظرة ، وتقدّمت آثار إطلاق البصر .

19- إصلاح الأقارب ، ونصحهم بعدم لبس ما يثير النّظر ويظهر المحاسن مثل : طريقة اللبس و الألوان الزاهية ، و طريقة المشي ، والتميّع في الكلام ونحوه .

20– دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزماً ، ثمّ تنتقل إلى مرحلة الفعل ، فمن غضّ بصره عند أوّل نظرةٍ سَلِمَ من آفات لا تحصى ، فإذا كرّر النّظر فلا يأمن أن يُزرعَ في قلبه زرعٌ يصعبُ قلعه .

و الله أسأل الله أن يعصمني وإياكم من الزّلل .

أخوكم : عمار جعيل

عدد الرسائل : 128 تاريخ التسجيل : 12/02/2008

قال تعالى : ( إن الله يحب المتقين ) والتقوى كما قال طلق بن حبيب : العمل بطاعة الله ، على نور من الله ، رجاء ثواب الله ، والحذر من معصية الله ، على نور من الله ، مخافة عقاب الله .

Prince of Darkness كتب:: قال تعالى : ( إن الله يحب المتقين ) والتقوى كما قال طلق بن حبيب : العمل بطاعة الله ، على نور من الله ، رجاء ثواب الله ، والحذر من معصية الله ، على نور من الله ، مخافة عقاب الله .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخي الكريم على المرور و التعقيب
و الإضافة الطيبة ، نفعني الله و إياك بالقرآن الكريم
و سنة المصطفى الأمين محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ .

السلام عليكم :

بارك الله فيك استاذنا الكريم والله انت دائما تعجز بمواضعك هذه واتمنى فقط انا يقرؤ ماكتبت وانا يقتدوبكلامك والله يهدينا يارب

oO-djalal-Oo كتب:: السلام عليكم :

بارك الله فيك استاذنا الكريم والله انت دائما تعجز بمواضعك هذه واتمنى فقط انا يقرؤ ماكتبت وانا يقتدوبكلامك والله يهدينا يارب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين ، جزاك الله خيرا أخي الكريم " جلال "
مشكور على المرور و التعقيب ، وفقك الله و سدد
خطاك و أنار دربك .

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع هام ، جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

أثقل الله بما تقدم لنا من علم نافع ميزان حسناتك

بارك الله فيك .

مؤمن كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع هام ، جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

أثقل الله بما تقدم لنا من علم نافع ميزان حسناتك

بارك الله فيك .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين ، جزاك الله خيرا أخي الكريم " مؤمن "
و أشكرك على مرورك الدائم و تعقيبك على المشاركات
وفقك الله و سدد خطاك و أنار قلبك و دربك و قبرك .

و الله أسأل الله أن يعصمني وإياكم من الزّلل .